第十五章 神乐之舞（10/20）

阿洛在不久前这么说过：“可是……感其实有很多种形式，照目前的发展下去，她们之间要诞生纯粹的感几乎是不可能的。”

──主和小姐的关系，并不能用其它巫的模式套用上去……如果继续这样放着不管，小姐也“应该”会察觉到自己的感……最重要的，顾虑到以后的局势，如果不是小姐自愿的话就没有意义了。

当时弥生只能这么回答。

“应该”。

多么暧昧的表现方式。

正是这份廓不明确的暧昧凝聚成现在的礼丽绘，同时也为此感到痛苦。

弥生以为礼丽绘只要和修伊再度相会，就能整理好这份心，但事实上并非如此，某中像是漠然的不安与焦躁之物反而逐渐在小姐的心中滋长。

所以──礼丽绘欠缺了构成神乐舞的重要东西。

礼丽绘的舞蹈中带有微妙的冲突感──表现得相当规律，规律到没有一丝累赘。

有缺陷和没有累赘是不同的。

那只是把音符和步伐表现出来，能够把复杂的节奏组合并完美无缺地献出，那代表礼丽绘的确具有良好的资质。

不过，那根本不是神乐舞，只是单纯的音乐和舞步，没有任何感动心的成分，更遑论要感动神明，说到底，那只是声音和动作组合出来的杂物吧！

所以──弥生才想守护小姐的感。

她想让礼丽绘有所觉悟。

她的脑中闪过了千早的脸庞，千早许多不同时刻的表逐渐浮现出来。

──第一次和主见面时的惊讶的脸。

──第二次和主见面时的下定决心的脸。

──弥生提议夜袭时的困惑的脸。

──和主接吻后织了欢喜和困惑的脸。

──契约时洋溢着幸福的脸。

──大阪夏之阵，牺牲自己突击敌本阵的脸。

还有……

那张令弥生恐惧的脸──失去了某种决定的东西后的崩坏笑容。

那正是千早为何强悍的原因。

经历了某种事实或体验之后，在能力方面往往会急剧地成长。

正因为曾一度寄予信任，产生的力量才会确实。

正因为曾一度遭受夺取，产生的力量才会发。

和最之分离的类，为了填补空虚的内心，会焦急地寻找替代品。

所以……这份空虚反而会迫出意