【富士山的悲歌】（1－5）（55/59）

五百。

伊邪那岐怎么能这么做？妻子不漂亮了就不她了吗？太过分了。芽衣

不满的说道。听美树讲故事，让她似乎暂时忘却了身上的不适。

伊邪那美杀她丈夫就好了，干嘛要杀普通的凡，她做的也不对。幸子

参与讨论。

丈夫嫌弃自己丑 背叛跑了，肯定生气啊，谁管得了那么多。

可是，冤有，债有主。

总之，这两子太可怕了。

嗯，嗯。

美树喝了茶等俩讨论完，继续讲道：从那以后，伊邪那美就留在黄泉

，被称作黄泉津大神。而伊邪那岐从黄泉国回来后，觉得身上非常脏，就想清洗

一下身体。于是，他来到向国洗澡，他丢掉的衣服变化成一些神，他洗掉的污

秽也变成神，刚才提到的天照大神，也就是太阳 神，就是这时伊邪那岐洗左眼

时变化出来的。

哇，他洗澡的阵势可真大。芽衣惊叹道。

是的，神明哪怕是洗澡，都有泽福出现。而据说，伊邪那岐这次洗澡，也

是咱们本国民喜泡汤的缘由。而我之所以讲这个故事，是因为既然你们目前

不想学习需要思考的技艺，那接下来的一段时间，我就教你们汤浴的知识和进行

体侍餐的训练。美树正色的说道。

幸子立刻兴奋起来，她急迫的问道：美树阿姨，你要带我们泡温泉吗？

芽衣这时却面露难色，不敢说话。

美树笑着点点，说道：会带你们去的，不过在汤池服侍的子叫汤，

我们不和她们抢生意。你们真正要学的是体侍餐，学习之后，你们就可以开始

接这类生意赚钱了。

体侍餐？那是什么？幸子一脸茫然的问道。

体侍餐，也叫体盛，是咱们禁的一项独特的技艺，在我们禁の屋

称之为静止的活偶，是咱们三大特色服务之一。它的具体含义，是用少

赤裸的身躯为盛器，身上摆放致的食点，加以装饰，最后以主菜的身份出现在

客的餐桌上。

幸子这时回想起在刚到禁の屋时，美树阿姨曾讲解过禁の屋主打的服务

有三样：愉悦的